http://nezihuzel.com/index.php/2009/07/23/askerler-orman-yakti/ Nezih UZEL (1938 - 2012) Tue, 15 May 2012 21:09:00 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.2 http://nezihuzel.com/index.php/2009/07/23/askerler-orman-yakti/#comment-2493 nezihuzel Mon, 03 Aug 2009 16:31:57 +0000 http://www.nezihuzel.com/index.php/2009/07/23/askerler-orman-yakti/#comment-2493 Manevi dünyalarda ufukları açanlar hep çileli insanlardır. Aşka soyunduysanız çileye de hazır olun. Yunus "zehr ile pişen aşı yemeye kim gelir" diyor. Sivaslı Şemseddin "Hakk'a makbul olmak ister, halka menfur olmadan" diyor... Aşığın çilesi çevrenin ilgisizliği hatta düşmanlığıdır. İnsanlardan sıkılmamış gönül adamı yok... Bu da eşyanın doğasına pek uygun.Sağlık ve sevgiyle kalın. Manevi dünyalarda ufukları açanlar hep çileli insanlardır. Aşka soyunduysanız çileye de hazır olun. Yunus “zehr ile pişen aşı yemeye kim gelir” diyor. Sivaslı Şemseddin “Hakk’a makbul olmak ister, halka menfur olmadan” diyor… Aşığın çilesi çevrenin ilgisizliği hatta düşmanlığıdır. İnsanlardan sıkılmamış gönül adamı yok… Bu da eşyanın doğasına pek uygun.Sağlık ve sevgiyle kalın.

]]> http://nezihuzel.com/index.php/2009/07/23/askerler-orman-yakti/#comment-2399 SERKAN ÖZ Wed, 29 Jul 2009 09:15:05 +0000 http://www.nezihuzel.com/index.php/2009/07/23/askerler-orman-yakti/#comment-2399 nezih uzel bey, ben sizi ilk defa fatih altay lının proğramında gördüm.kanalları gezerken tesadüfen proğramda hiç yüzüne aşina olmadığım bir yüzle karşılaşınca ilgimi çekti ve zaplamayı bıraktım. anlattıklarınız ilgimi çekti, konuları doğru anlatıyordunuz. gerçi proğrama mail attım ama yayınlanmadı. benim size mesaj atmaktaki gayem hakikaten konya ya yolunuz düştüğü zaman teke tek sohbet etme imkanı olup olmayacağıdır. sizin anlatımınızdan çok yüzüyünüzdeki sasimiyet beni çekti ve zikrullahı anlatırken benzettiğiniz tavşan hikayesi anlatmak istediğiniz, belkide benim duymak istediğim duyguları bana çağrıştırdı. zikrullahtaki karıncalanmalar, insanları vücutlarının veya azalarının irade dışında oynamaları, zikrullah ede ede duramayıp testere zikri dediğiniz o sesi çıkartarak kendinden geçmeden ama irade dışında zikrullaha deva eden dervişlerin hali ancak tavşan hikayesi ilye anlatılabilir, sizi tebrik ediyorum, bu yollar tavka yoludur ve ihlasli ibadeti yoludur, bu yolda kimse kendi isteği oldum diyemez ancak, ilk başta haşlarlar, sonra taşlarlar , sonra başlarlar, yani ezerler büzerler yaparlar, illet gılletve zıllet olmadan bu yol alınmaz, kusura bakmayın bunları siz biliyorsunuzdur ama şu anda dilimden çıkar gibi klavyemden de bunlar çıktı, hakitan bu bile sizinle sohbet etmek kadar güzel umarım benim gibi aciz biri ile bunları paylaşırsınız, saygılarımla...... nezih uzel bey, ben sizi ilk defa fatih altay lının proğramında gördüm.kanalları gezerken tesadüfen proğramda hiç yüzüne aşina olmadığım bir yüzle karşılaşınca ilgimi çekti ve zaplamayı bıraktım. anlattıklarınız ilgimi çekti, konuları doğru anlatıyordunuz. gerçi proğrama mail attım ama yayınlanmadı. benim size mesaj atmaktaki gayem hakikaten konya ya yolunuz düştüğü zaman teke tek sohbet etme imkanı olup olmayacağıdır. sizin anlatımınızdan çok yüzüyünüzdeki sasimiyet beni çekti ve zikrullahı anlatırken benzettiğiniz tavşan hikayesi anlatmak istediğiniz, belkide benim duymak istediğim duyguları bana çağrıştırdı. zikrullahtaki karıncalanmalar, insanları vücutlarının veya azalarının irade dışında oynamaları, zikrullah ede ede duramayıp testere zikri dediğiniz o sesi çıkartarak kendinden geçmeden ama irade dışında zikrullaha deva eden dervişlerin hali ancak tavşan hikayesi ilye anlatılabilir, sizi tebrik ediyorum, bu yollar tavka yoludur ve ihlasli ibadeti yoludur, bu yolda kimse kendi isteği oldum diyemez ancak, ilk başta haşlarlar, sonra taşlarlar , sonra başlarlar, yani ezerler büzerler yaparlar, illet gılletve zıllet olmadan bu yol alınmaz, kusura bakmayın bunları siz biliyorsunuzdur ama şu anda dilimden çıkar gibi klavyemden de bunlar çıktı, hakitan bu bile sizinle sohbet etmek kadar güzel umarım benim gibi aciz biri ile bunları paylaşırsınız, saygılarımla……

]]>